1. Муқаддима: Фестивали чароғҳои чароғ чист?

Ҳар вақте ки идҳои бузург наздик мешаванд, вақте ки шаб фаро мерасад, чароғҳои мавзӯии рангоранг боғҳо ва хиёбонҳоро равшан мекунанд ва як зиёфати визуалии орзуҳоро месозанд. Ин астФестивали нури фонус, инчунин бо номи "Ҷашнвораи рӯшноӣ" ё "Фестивали чароғҳо" маъруф аст. Чунин чорабиниҳо дар саросари ҷаҳон, бахусус дар кишварҳое, ба мисли Иёлоти Муттаҳида, Канада ва Австралия, ки онҳо ба яке аз рӯйдодҳои мунтазири санъати оммавӣ дар рӯзҳои таътили зимистона табдил ёфтаанд, афзоиш меёбанд.

Аммо оё шумо медонед, ки ин ҷашнвораи нур воқеан дар Чин решаҳои амиқи таърихӣ дорад, ки аз анъанавӣ сарчашма мегирадФестивали чароғҳосоли нави моҳии Чин?

Дар Чин, беш аз 2000 сол пеш, мардум дар рӯзи 15-уми моҳи аввали қамарӣ ҳазорон чароғҳои рангоранг афрӯхтанд, то нахустин моҳи пурраи соли навро таҷлил кунанд ва орзуи соли ободу осударо доштанд. Ин анъанаи ҷашнвора, ки бо номи "Ҷашнвораи чароғҳо" маъруф аст, бо мурури замон на танҳо ба як рамзи муҳими фолклори чинӣ табдил ёфт, балки тадриҷан берун аз Чин паҳн шуда, ба фарҳангҳои идона дар саросари ҷаҳон таъсир мерасонад.

Имрӯз, биёед дар тӯли вақт саёҳат кунем ва пайдоиши Фестивали чароғҳои фонус - Фестивали чароғҳои Чинро омӯзем, то бубинем, ки он чӣ гуна аз замонҳои қадим ба даврони муосир табдил ёфтааст ва чӣ гуна он тадриҷан ба рамзи фарҳангии маҳбуби ҷаҳонӣ табдил ёфтааст.

2. Пайдоиши ҷашнвораи фонусҳои чинӣ (маълумоти фарҳангӣ)

Таърихи ҷашнвораи чароғи чароғҳоро метавон ба яке аз ҷашнҳои анъанавӣ ва муҳимтарини Чин -Фестивали чароғҳо(инчунин бо номи «Фестивали Шанхай» маълум аст). Он дар рӯзи 15-уми моҳи аввали қамарӣ, аввалин моҳи пурра пас аз Соли нави Чин рост меояд, ки рамзи дубора, ҳамоҳангӣ ва умед аст.

Мақсади аслии ҷашнвораи чароғҳо: баракат ва истиқболи хайр

Дар ибтидо ҷашнвораи чароғҳо на танҳо барои зебоии эстетикии худ, балки ҳисси амиқи эҳтиром ва баракатҳо нисбат ба табиат ва коинот буд. Бино барСабтҳои таърихшиноси бузург, хануз барвактСулолаи Ҳан Ғарбӣ, Император Ву Хань маросими ботантана фурузон кардани фонусхо ба хотири гиромидошти осмон баргузор гардид. Дар давомиСулолаи Ҳан Шарқӣ, Император Минг дар Ҳан бо ҳадафи тарғиби дини буддоӣ фармон дод, ки дар рӯзи 15-уми моҳи аввали қамарӣ дар қасрҳо ва маъбадҳо овезон фонусҳо овехта шаванд, ки тадриҷан анъанаи ҷашнвораи фонуси халқиро ташкил медиҳад.

Ин анъана аз дарбор ба мардум паҳн шуда, тадриҷан ба як роҳи муҳими таҷлили ҷашн ва таманнои сулҳу оромӣ барои шаҳрвандони оддӣ табдил ёфт. Аз ҷонибисулолаи Тан, Ҷашнвораи чароғҳо ба авҷи аввалини худ расид, ки ҳам қаср ва ҳам мардум барои овехтани чароғҳо ва таҷлил дар тӯли шаб рақобат мекарданд.

Рамзҳои анъанавӣ ва фарҳангӣ дар фестивалҳои чароғҳо

Ба ғайр аз мафтуни чароғҳо, одамон инчунин ба як қатор фаъолиятҳои анъанавӣ машғул мешаванд, ба монанди:

Тахмини муаммоҳои фонарӣ: Навиштани муаммоҳо дар чароғҳо барои фароғат ва таълим;

Ракси аждахо ва шер: Дуои баракат ва дафъи бадӣ, эҷод кардани фазои зинда;

Парадҳои чароғҳо: Қаиқҳои фонус, манораҳо ва ҳайкалчаҳо дар кӯчаҳо барои эҷод кардани фазои идона;

Вохӯрии оилавӣ бо Тангюан: Рамзи камолот ва хушбахтй.

Он чароғҳо, ки дур аз равшан кардани шаб, орзуи мардум ба зиндагии беҳтар ва арзиши вохӯрии оиларо мебардоранд.

Тухми маданият аз Шарк ба чахон пахн мешавад

Бо мурури замон, ҷашнвораи чароғҳо на танҳо аз гузашти замон наҷот ёфт, балки дар замони муосир низ ривоҷ ёфт. Махсусан бо муҳоҷирати чинӣ ва содироти фарҳангӣ, шакли санъати ҷашнвораҳои чароғҳо аз ҷониби кишварҳои бештар қабул ва муттаҳид карда мешавадФестивали нури фонусмо имруз — фестивалеро мебинем, ки анъана ва муосир, Шарк ва Гарбро мепайвандад.

3. Эволютсия ва рушди фестивалҳои анъанавии чароғҳо

Ҷашнвораи чароғҳо дар Чин аз ҳазорсолаҳои мерос ва тағирот гузаштааст ва кайҳо берун аз чароғҳои оддии дастӣ ба як ҷашнвораи бузурге табдил ёфтааст, ки санъат, эстетика, технология ва фарҳанги минтақаро муттаҳид мекунад. Таҳаввулоти он инчунин шаҳодати навоварӣ ва ошкорбаёнии фарҳанги Чин аст.

Сулолаҳои Танг ва Суруд: Аввалин шаҳрсозии миқёси фестивалҳои чароғҳо

Дарсулолаи Тан, махсусан дар Чанъан фестивали фонусхо бо иштироки васеи ахли чамъият ба дарачаи баланд гузашт. Сабтҳо нишон медиҳанд, ки додгоҳ дар кӯчаҳои калон, манораҳо ва купрукҳо миқдори зиёди чароғҳоро овехтааст ва мардум низ бидуни комендант озодона иштирок мекарданд. Кӯчаҳо серодам буданд ва чароғҳо то саҳар давом мекарданд.

ДарСулолаи Сурудфестивали фонусро ба куллаи бадеии худ бардошт. Дар Сучжоу ва Линьань барин шахрхо фонуссозони касбй ва «бозори чарог» пайдо шуданд. Дар чароғҳо на танҳо нақшҳои анъанавӣ, балки шеър, мифология ва персонажҳои театрии муосирро дар бар гирифта, онҳоро санъати тасвирии воқеан маъмули мардум гардонд.

Ин анъана дар сулолаҳои Мин ва Цин идома ёфт.

Фестивалҳои фолкҳои муосири асри 20: ворид шудан ба ҳаёти одамон

Дарасри 20, Фестивали фонус чи дар шахр ва чи дар дехот шухрати калон пайдо кард. Минтақаҳои гуногун ба ташаккули "фарҳангҳои фестивали чароғҳо" шурӯъ карданд. Хусусан пас аз солҳои 1980-ум, ҷашнвораи чароғҳо шоҳиди афзоиши бебаҳо гардид ва ҳукуматҳои маҳаллӣ ба рушди ҳунари фонусҳои чинӣ мусоидат карданд. Ин ба пешрафти назаррас ҳам дар ҳунармандӣ ва ҳам дар миқёс оварда расонд, алахусус дар минтақаҳое ба мисли Сичуан ва Гуандун, ки дар он ҷо сабкҳои хоси ҷашнвораҳои чароғҳо ба вуҷуд омадаанд, ба монандиЧароғҳои Dongguan, Чароғҳои Чаочжоу Инге, ваЧароғҳои моҳии Гуанчжоу. Инҳо бо гурӯҳҳои чароғҳои 3D, чароғҳои бузурги механикӣ ва чароғҳои обӣ маъруф буданд, ки барои намоишҳои муосири васеъмиқёси равшанӣ асос гузоштанд.

Давраи муосир: Аз чароғҳои анъанавӣ то фестивалҳои санъати сабук

Ба асри 21 ворид шуда, Фестивали Фонарҳо минбаъд бо технологияи муосир муттаҳид шуда, шаклҳои гуногуни намоишҳои равшаниро ба вуҷуд меорад:

ИстифодаиЧароғҳои LED, системаҳои идоракунии нур, технологияи интерактивии сенсор, табдил додани фонус намоишҳои динамикӣ;

Намоишҳои мавзӯӣ аз ҳикояҳои зодиак ва фолклори анъанавӣ то ёдгориҳои муосири шаҳр, IP-ҳои аниме ва лоиҳаҳои муштараки байналмилалӣ васеъ карда шудаанд;

Минтақаҳои таҷрибаи интерактивӣ, ба монандимайдончаҳои бозии кӯдакон ва минтақаҳои бақайдгирии иммерсивӣ, баланд бардоштани ҷалби шунавандагон;

Гуногуни бои фаъолият, ба монандинамоишҳои мусиқӣ, бозорҳои хӯрокворӣ, таҷрибаҳои мероси фарҳангии ғайримоддӣ ва намоишҳои саҳнавӣ, табдил додани фестивали фонус ба «иқтисоди шабонарӯзӣ».

Фестивалҳои муосири рӯшноӣ аз амали оддии "тамошои чароғҳо" хеле зиёдтар буданд ва ба ҷашни бисёрҷанбаимаданияти шахр + иктисодиёти туризм + эстетикаи сабук.

4. Фестивали равшании фонусҳои муосир: ҳамбастагии фарҳангӣ ва санъат

Вақте ки ҷашнвораҳои анъанавии чароғҳои чинӣ таҳаввул ва густаришро идома доданд, онҳо акнун на танҳо ҷашнҳои идона, балки ба як шакли нави ҷашнвора табдил ёфтанд.мубодилаи байнифархангй ва намоиши бадей. Маҳз ҳамин ҷаззоби дугонаи фарҳанг ва технология имкон дод, ки Фестивали Нури Фонар аз Шарқ ба ҷаҳон сафар карда, ба бренди машҳури идона табдил ёбад.

Фестивалҳои чароғҳои бурунмарзӣ: "Гурӯҳи глобалӣ" -и чароғҳои чинӣ

Дар солҳои охир шумораи афзояндаи кишварҳо ва шаҳрҳо мизбони ҷашнвораҳои чароғҳоро оғоз карданд, ки аз намоишҳои фонусҳои чинӣ илҳом гирифта шудаанд, ба монанди:

Штатхои Муттахида: Лонг-Айленд, Ню-Йорк, Лос-Анҷелес, Атланта, Даллас ва ғайра ҳамасола садҳо ҳазор меҳмононро ҷалб мекунанд;

Фестивали чароғҳои ҷодугарӣдарЛондон, Британияи Кабир, яке аз машхуртарин чорабинихои мадании зимистон гардид;

Канада, Франция, Австралия, ва дигар кишварҳо низ намоиши чароғҳои чиниро қабул кардаанд ва ҳатто онҳоро бо ҷашнҳои фарҳангии маҳаллӣ ҳамҷоя кардаанд.

Кишварҳо, ба монанди Кореяи Ҷанубӣ, тадриҷан фестивалҳои васеъмиқёси фонусҳоро дар асоси прототипи чароғҳои чинӣ таҳия кардаанд.

Бисёре аз намоишҳои бузурги чароғҳо ва насбҳои бадеӣ, ки дар ин ҷашнвораҳо истифода мешаванд, аз ҷониби гурӯҳҳои истеҳсоли чароғҳои чинӣ тарҳрезӣ, фармоишӣ ва фиристода мешаванд. Истеҳсоли Чин на танҳо ба содироти маҳсулот, балки таҷрибаи идона ва ривояти фарҳангӣ низ дорад.

Интегратсияи санъат ва технология: ворид шудан ба давраи нави фестивалҳои чароғҳо

Фестивалҳои муосири рӯшноӣ кайҳо боз аз чароғҳои анъанавии дастӣ гузаштаанд. Фестивали имрӯзаи чароғи чароғҳо ифодаи ҳамаҷонибаи эҷодиро инъикос мекунад:

Санъати дизайн: Омезиши эстетикаи муосир, бо истифода аз аломатҳои IP, унсурҳои муҳим ва мавзӯъҳои фарогир;

Муҳандисии сохторӣ: Дисплейҳои чароғҳо азим мебошанд, ки бехатарӣ, ҷудокунӣ ва самаранокии нақлиётро талаб мекунанд;

Технологияи рӯшноӣ: Истифодаи системаҳои идоракунии равшании DMX, эффектҳои барномавӣ, ҳамкории садо, тағироти пурраи рангҳо ва ғайра;

Маводҳои гуногун: На танҳо бо матоъ ва чароғҳои ранга маҳдуд, балки инчунин чаҳорчӯбаи металлӣ, акрилӣ, шишагин ва дигар маводи навро дар бар мегирад;

Устуворӣ: Бисёр фестивалҳои чароғҳо ба ҳифзи муҳити зист, сарфаи энергия ва истифодаи такрорӣ, баланд бардоштани арзиши иҷтимоии лоиҳаҳо тамаркуз мекунанд.

Дар ин тамоюл,Гурӯҳҳои истеҳсоли чароғҳои Чин нақши асосиро мебозанд, расонидани хидматҳои касбӣ аз тарҳрезӣ ва муҳандисӣ то насб ва нигоҳдорӣ.

5. Маънои рамзии Фестивали нури фонус

Фестивали олиҷаноби чароғҳо танҳо маҷмӯи чароғҳо ва ороишҳо нест; шакли он астифодаи эмотсионалӣ, амероси фарҳангӣ, ва робитаи байни одамон.

Маъруфияти ҷаҳонии Ҷашнвораи Нури Фонус дар байни мардум аз фарҳангҳои мухталиф дар он аст, ки он арзишҳои умумибашариро дар бар мегирад, ки аз забон ва марзҳои миллӣ фаротар аст.

Нур ва умед: Мунаввар кардани саёҳати соли нав

Аз замонҳои қадим нур рамзи умед ва роҳнамо буд. Дар шаби аввали моҳи пурраи соли нави қамарӣ мардум чароғҳоро фурӯзон мекунанд, ки рамзи пароканда шудани торикӣ ва равшании истиқболро ифода мекунанд, ки оғози зебои соли навро ифода мекунанд. Барои ҷомеаи муосир ҷашнвораи чароғҳо низ як шакли шифобахшӣ ва рӯҳбаландии рӯҳонӣ аст, ки дар зимистони сард умедро равшан мекунад ва ба одамон қувват мебахшад.

Вохӯрӣ ва оила: гармии фестивал

Фестивали Нури Фонар одатан як саҳнаи ҷашни оилавӣ мебошад. Чи Фестивали чароғҳои Чин ва ё ҷашнвораҳои рӯшноӣ дар хориҷа, хандаи кӯдакон, табассуми пиронсолон ва лаҳзаҳои даст ба даст овардани ҷуфтҳо дар зери чароғҳо гармтарин тасвирҳоро ташкил медиҳанд. Он ба мо хотиррасон мекунад, ки идҳо на танҳо барои ҷашн, балки ҳамчунин барои вохӯрӣ ва ҳамроҳӣ, лаҳзаҳои мубодилаи нур ва шодӣ бо оила мебошанд.

Фарҳанг ва санъат: Муколама байни анъана ва муосир

Ҳар як гурӯҳи намоишҳои рӯшноӣ идомаи ҳунарҳои анъанавӣ буда, инчунин навовариҳои бадеии муосирро дар бар мегиранд. Онҳо дар бораи афсонаҳо, фолклор ва урфу одатҳои маҳаллӣ нақл мекунанд, дар баробари ин, маърифати экологӣ, рӯҳияи муосир ва дӯстии интернационалиро интиқол медиҳанд.

Фестивали нурй табдил ёфтаастпул барои мубодилаи байнифарҳангӣ, ба шумораи бештари одамон имкон медиҳад, ки умқ ва ҷаззобияти эстетикии фарҳанги Чинро тавассути визуалӣ, ҳамкорӣ ва иштирок эҳсос кунанд.

Резонанс дар саросари ҷаҳон: Нур сарҳад надорад

Новобаста аз он ки дар Зигонги Чин ё дар Атлантаи ИМА, Парижи Фаронса ва ё дар Мелбурни Австралия, эҳсосоте, ки Фестивали Нури Фонарро ба вуҷуд овард, якхелаанд - "вой!" ҳайратовар, гармии "хона" ва ҳисси шиноси "пайванди инсонӣ".

Фазои идонае, ки чароғҳо эҷод мекунанд, ҳеҷ сарҳад ва монеаҳои забонро намедонанд; бегонагонро боз хам наздиктар мегардонад, ба шахр гармй зам мекунад ва дар байни миллатхо хамовозии фархангй ба вучуд меоварад.

6. Хулоса: The Фестивали чароғҳо на танҳо ид, балки як робитаи фарҳангии ҷаҳонӣ мебошад

Аз анъанаи ҳазорсолаи Ҷашнвораи чароғҳо дар Чин то Фестивали машҳури ҷаҳонии чароғҳои чароғҳо имрӯз, ҷашнвораҳои рӯшноӣ дигар танҳо як ҷузъи ид нестанд, балки ба забони муштараки визуалии ҷаҳон табдил ёфтаанд ва ба одамон имкон медиҳанд, ки гармӣ, шодӣ ва мансубиятро дар ҳамбастагии нур ва соя эҳсос кунанд.

Дар ин раванд,ХОЕЧИҳамеша ба рисолати аслии худ содиқ буд -Рӯзҳои истироҳатиро ҷолиб, шодмон ва равшан гардонед!

Мо дарк мекунем, ки фестивали бузурги нур на танхо осмони шабро мунаввар мекунад, балки дилхоро хам равшан мекунад. Новобаста аз он ки ин ҷашнвораи шаҳрӣ, чорабинии тиҷоратӣ ё лоиҳаи табодули фарҳангӣ бошад,ХОЕЧИсаъй дорад, ки санъати рушноиро бо шодмонии ид пайваста, ба хар як муштарй ва хар як бинанда хотирахои зебою фаромушнашаванда оварад.

Мо боварӣ дорем, ки як фонус метавонад як гӯшаро равшан кунад, фестивали рӯшноӣ метавонад шаҳрро гарм кунад ва ҷашнҳои бешумори шодмонӣ ҷаҳони зебоеро, ки ҳамаи мо шарик месозем, эҷод мекунанд.

Мехоҳед чорабинии идонаи худро шодтар ва махсус гардонед?

ТамосХОЕЧИва биёед чароғҳоро истифода барем, то ба идҳои ҷаҳон ханда ва ҳаяҷони бештар оварем!