פארוואס האט זיך אנגעהויבן דער כינעזישער לאַנטערן פעסטיוואַל?

דער כינעזישער לאַנטערן פעסטיוואַל, וואָס ווערט געפֿײַערט דעם פֿופֿצנטן טאָג פֿונעם ערשטן לבנה־חודש, איז איינער פֿון די מערסט בלייַביקע פעסטיוואַלן אין כינעזישער קולטור. הײַנט איז ער ברייט פֿאַרבונדן מיט גלײַכנדיקע לאַנטערן, משפּחה־צוזאַמענקונפֿטן, רעטענישן, פֿײַערלעכע עסן און לעבעדיקע עפֿנטלעכע פֿײַערונגען. אָבער די טיפֿערע היסטאָרישע פֿראַגע בלײַבט: פֿאַרוואָס האָט זיך דער לאַנטערן פעסטיוואַל אָנגעהויבן אין ערשטן אָרט?

די ענטפער איז נישט באגרענעצט צו איין איינציקן מקור. ווי פילע טראדיציאנעלע פעסטיוואלן, האט זיך דער לאַנטערן פעסטיוואל ביסלעכווייַז אנטוויקלט איבער צייט. ער איז געוואקסן פון א קאָמבינאַציע פון ​​סעזאָנאַל צייט, פריע ריטואַלע טראדיציעס, דעם אויפשטייג פון לאַנטערן קולטור, און די אייגנאַרטיקע סאציאלע ראָלע וואָס דער פעסטיוואל האט געשפילט אין פאַר-מאָדערנעם כינעזיש לעבן. צו פֿאַרשטיין פאַרוואָס עס האט זיך אָנגעהויבן, איז נויטיק צו קוקן נישט בלויז אויף מינהגים און סימבאָליזם, נאָר אויך אויף ווי מענטשן האָבן טאַקע געלעבט אין אוראלט כינע.

די וויכטיקייט פון דער ערשטער פולער לבנה פון דעם לונאַר יאָר

אין דעם טראדיציאנעלן כינעזישן קאלענדאר, האט דער ערשטער לבנה-חודש געצייכנט דעם אָנהייב פֿון אַ נײַעם לאַנדווירטשאַפטלעכן און געזעלשאַפֿטלעכן ציקל. די פֿופֿצנטע נאַכט פֿון יענעם חודש איז געווען באַזונדערס באַדײַטנדיק ווײַל עס האָט געבראַכט דעם ערשטן פֿולן לבנה פֿונעם יאָר. אין אַלטן כינעזישן געדאַנק, האָט דער פֿולער לבנה סימבאַליזירט פֿולשטענדיקייט, ווידערטרעף, באַלאַנס און באַנײַונג. דאָס האָט געגעבן דעם דאַטום אַ נאַטירלעכע פֿעסטיווע באַדײַטונג לאַנג איידער דער לאַנטערן פֿעסטיוואַל איז געוואָרן וואָס ער איז הײַנט.

ווייל דער ערשטער פולער לבנה האט רעפּרעזענטירט אַ קענטיקן מאָמענט פון גאַנצקייט נאָך דעם ווי דער נײַער יאָר האָט זיך אָנגעהויבן, איז עס געוואָרן אַ פּאַסיקע צײַט סיי פֿאַר ריטואַלע אָבסערוואַציע און סיי פֿאַר געמיינדלעכע פֿײַערונגען. אין דעם זין איז דער לאַנטערן פֿעסטיוואַל נישט אַרויסגעקומען פֿון אַ צופֿעליקן קאַלענדאַר דאַטע. עס האָט זיך געפֿאָרעמט אַרום אַ מאָמענט וואָס האָט שוין געהאַט סימבאָלישע וויכטיקייט אין דעם טראַדיציאָנעלן פֿאַרשטאַנד פֿון צײַט.

ווי לאַנטערנס זענען געוואָרן צענטראל צום פעסטיוואַל

לאַמפן זענען נישט געוואָרן דאָס סימבאָל פֿון פֿעסטיוואַל איבער נאַכט. אין דער פֿריִער כינעזישער געזעלשאַפֿט האָט ליכט געהאַט ריטואַלע, סעזאָנאַלע און פּראַקטישע באַדייטונגען. לאָמפּן און לאַמפן זענען געניצט געוואָרן אין צערעמאָניעס, אין אַקטן פֿון איבערגעגעבנקייט און אין סעזאָנאַלע פֿײַערונגען. מיט דער צײַט, ווי די האַנטווערק האָט זיך אַנטוויקלט און דאָס שטאָטישע לעבן איז געוואָרן מער אויסגעאַרבעט, האָבן זיך לאַמפן אַנטוויקלט פֿון פּשוטע קוועלער פֿון ליכט אין קינסטלערישע און קולטורעלע אָביעקטן.

ווי עפנטלעכע פעסטיוואַלס זענען געוואָרן מער וויזועל אויסדריקלעך, האָבן לאַנטערנעס פאַרוואַנדלט די נאַכט אַליין אין אַ טייל פון דער פעסטיוואַל. גאַסן, טויערן, טורעמס, מאַרקן און הויפן האָבן געקענט טראַנספאָרמירט ווערן דורך ליכט. דאָס איז געווען איין סיבה פאַרוואָס דער פעסטיוואַל איז געוואָרן אַזוי געדענקווירדיק און סאציאל וויכטיק. לאַנטערנעס האָבן געמאַכט די פעסטיוואַל קענטיק, אײַנטונקענדיק און קאָמונאַל.

פֿאַר אַ ברייטערן איבערבליק פֿון דעם פֿעסטיוואַל אַליין, זעטוואָס איז די לאַנטערן פעסטיוואַל אין כינע?.

פארוואס דער פעסטיוואַל איז געווען אַזוי פאָלקס אין אלטע כינע

פאר היינטיגע לייענער קען עס זיין שווער צו פארשטיין ווי אומגעווענליך עפנטלעכע נאכט טעטיקייט איז אמאל געווען. אין אלטן כינע, איז לייטינג טעכנאלאגיע געווען באגרענעצט, און אסאך שטעט האבן דורכגעפירט נאכט באגרעניצונגען. אונטער נארמאלע באדינגונגען, האט מען נישט געריכט אז געווענליכע מענטשן זאלן זיך פריי באוועגן דורך די גאסן נאך פינצטערניש. שטאט טויערן זענען אפט געווען פארמאכט, געגנטן זענען געווארן שטיל, און עפנטלעכע ארדענונג איז געווען אפהענגיק פון שטרענגער קאנטראל פון דער נאכט.

אין דעם קאנטעקסט, האט זיך דער לאַנטערן פעסטיוואַל ארויסגעשטעלט ווי עפּעס אויסערגעוויינלעך. ביי דעם איין געלעגנהייט, איז די נאכט געווארן אפן, העל, און סאציאל אקטיוו. לאַנטערן האבן באלויכטן גאסן און עפנטלעכע ערטער. סיי באאמטע און סיי פשוטע מענטשן האבן זיך באטייליקט אין דער יום-טובדיקער אטמאספערע. וואס איז געווענליך געווען א צייט פון באגרענעצונג איז געווארן א צייט פון באוועגונג, זעבארקייט, און פארזאמלונג.

דאָס העלפֿט דערקלערן פאַרוואָס דער לאַנטערן פֿעסטיוואַל איז געוואָרן אַזוי באַליבט. עס איז נישט נאָר געווען אַ פֿײַערונג פֿון ליכט און שיינקייט. עס האָט אויך געגעבן מענטשן אַ זעלטענע געלעגנהייט צו דערפֿאַרן די שטאָט בײַ נאַכט אויף אַ פֿריילעכן און עפֿנטלעך אָנגענומענעם אופֿן. די אויפֿרעגונג פֿונעם פֿעסטיוואַל איז טיילווײַז געקומען פֿון דעם באַפֿרײַונג פֿון דער געוויינטלעכער רוטינע.

דער לאַנטערן פעסטיוואַל ווי אַן אלטער געזעלשאַפטלעכער אָרט

נאך א וויכטיגע סיבה פאר דער פעסטיוואל'ס בלייביגער פאפולאריטעט ליגט אין זיין סאציאלער פונקציע. אין טראדיציאנעלער געזעלשאפט, זענען אינטעראקציעס צווישן אומפארהייראטע מענער און פרויען אפט געווען געפארמט דורך שטארקע ערווארטונגען פון אנשטענדיקייט. דאס טעגליכע לעבן האט נישט שטענדיק געגעבן אסאך געלעגנהייטן פאר פרייען סאציאלן קאנטאקט, ספעציעל אין פובליק ביינאכט.

בעת דעם לאַנטערן פעסטיוואַל, אָבער, האָבן מענטשן געקענט זיך פֿאַרזאַמלען אונטערן אָנגענומענעם צוועק פֿון קוקן אויף לאַנטערן און זיך באַטייליקן אין עפֿנטלעכע פֿײַערונגען. ווײַל דער גאַנצער געשעעניש איז געווען געמיינשאַפֿטלעך און לעגיטימאַטיש, האָבן יונגע מענער און פֿרויען געהאַט מער געלעגנהייטן זיך צו זען איינער דעם אַנדערן, רעדן און פֿאָרמען אײַנדרוקן. דאָס האָט באַשאַפֿן אַ ספּעציעלע אַטמאָספֿערע וואָס שפּעטערע דורות האָבן אָפֿט דערמאָנט אין ליטעראַרישע ווערק, פֿאָלקסגעשיכטעס און פּאָפּולערער פֿאַנטאַזיע.

צוליב דעם באַשרײַבן פֿיל מענטשן דעם לאַנטערן פֿעסטיוואַל ווי אַן אַלטע כינעזישע ווערסיע פֿון וואַלענטײַנס טאָג. די פֿאַרגלײַך זאָל נישט פֿאַרשטאַנען ווערן צו ליטעראַל, ווײַל די היסטאָרישע און קולטורעלע באַדײַטונגען זײַנען אַנדערש. אָבער, די געדאַנק ווײַזט אויף עפּעס עכטס: דער פֿעסטיוואַל האָט געפֿינט איינע פֿון די ווייניק געזעלשאַפֿטלעך אַקצעפּטירטע געלעגנהייטן ווען ראָמאַנס, באַוווּנדערונג און צוקונפֿטיקע חתונה פֿאַרבינדונגען קענען אָנהייבן אין אַן עפֿנטלעכן אָרט.

פארוואס די פונקציע איז אנגענומען געווארן דורך דער געזעלשאפט

די סאציאלע ראלע פון ​​דעם לאַנטערן פעסטיוואַל איז נישט געווען צופעליק. אין טראַדיציאָנעלער לאַנדווירטשאַפטלעכער געזעלשאַפט, זענען חתונה, משפּחה פאָרמירונג און באַפעלקערונג וווּקס אַלע געווען טיף וויכטיק. אין פּעריאָדן וואָס זענען געווען געצייכנט דורך מלחמה, אומסטאַביליטעט אָדער באַפעלקערונג אָנווער, איז דערמוטיקונג פון סטאַבילע הויזגעזינדער און צוקונפֿטיקע דורות אָפט געזען געוואָרן ווי סאציאל ווערטפול.

אין יענעם ברייטערן קאנטעקסט, קען א פעסטיוואל וואס האט ערלויבט אויפזיכטעטן און סאציאל אנגענומענן קאנטאקט צווישן יונגע מענטשן דינען מער ווי איין צוועק. עס האט געגעבן פרייד און באפרייאונג, אבער עס האט אויך אריינגעפאסט אין א גרעסערן סאציאלן סיסטעם וואס האט געשעצט חתונה און פאמיליע קאנטינעויטעט. דאס העלפט מסביר זיין פארוואס דער פעסטיוואל איז נישט נאר טאלערירט געווארן, נאר אפט געמוטיגט געווארן.

זיכער, פארשידענע דינאסטיעס און ראיאנען האבן נישט אלע אפערירט פונקט אזוי, און שפעטערע איבער דערציילונגען פארפּשוטערן מאנchmal די היסטארישע רעאליטעט. אפילו אזוי, בלייבט דער אלגעמיינער מוסטער וויכטיג: דער לאַנטערן פעסטיוואל האט זיך געהאלטן טיילווייז ווייל עס האט באגעגנט עמאָציאָנעלע, קולטורעלע און סאציאלע באדערפענישן אין דער זעלבער צייט.

מער ווי נאָר פֿאַרוויילונג: אַ פֿעסטיוואַל וואָס האָט פֿאַרבונדן פּריוואַט און עפֿנטלעך לעבן

איין סיבה פארוואס דער לאַנטערן פעסטיוואַל האט איבערגעלעבט בשעת עטלעכע אנדערע טראַדיציאָנעלע מינהגים זענען פארשוואונדן איז ווייל עס האט קאָמבינירט עטלעכע שיכטן פון באַדייטונג. עס האט אָנגעצייכנט אַ שליסל מאָמענט אין דעם קאַלענדאַר. עס האט באשאפן אַ שטאַרקע וויזועלע קולטור דורך לאַנטערן. עס האט געמוטיקט עפנטלעכע באַטייליקונג אַריבער סאציאלע גרופּעס. עס האט געשטיצט משפּחה ריוניאָן בשעת אויך איינלאַדן מענטשן אין געמיינזאַמע שטאָטישע אָדער דאָרף ספּייסאַז.

יענע באַלאַנס צווישן פּריוואַט און עפנטלעך לעבן האָט געגעבן דעם פעסטיוואַל אַן אומגעוויינטלעכע שטאַרקייט. אַ משפּחה קען פֿײַערן צוזאַמען, אָבער דער פעסטיוואַל איז קיינמאָל נישט געווען באַגרענעצט צו דער היים. עס האָט געהערט צו דער גאַס, דעם מאַרק, דעם טעמפּל־יאַריד, און דער ברייטערער קהילה. די שיינקייט פֿון לאַנטערנע־ליכט האָט פֿאַרוואַנדלט סאָציאַלע אָרדענונג אין עפּעס קענטיק און עמאָציאָנעל פֿאַרכאַפּנדיק.

צו אויספארשן ווי לאַנטערן קולטור האט זיך אנטוויקלט איבער צייט, ליינטדי געשיכטע פון ​​בלומען לאַנטערנס.

פארוואס דער לאַנטערן פעסטיוואַל איז נאָך וויכטיק היינט

דער לאַנטערן פעסטיוואַל פאָרזעצט צו רעזאָנירן ווײַל עס ברענגט צוזאַמען געדאַנקען וואָס בלייבן באַדײַטנדיק איבער יאָרהונדערטער: ליכט אין פינצטערניש, ווידערטרעף נאָך צעשיידונג, שיינקייט אין עפנטלעכן לעבן, און האָפענונג בײַם אָנהייב פֿון אַ נײַעם ציקל. זײַנע אָנהייבן זענען געפֿאָרעמט געוואָרן דורך היסטאָרישע רעאַליטעטן, אָבער זײַן עמאָציאָנעלע מאַכט האָט זיך אָנגעהאַלטן ווײַט ווײַטער פֿון זיי.

מאָדערנע לאַנטערן אויסשטעלונגען זענען אפשר גרעסער, מער קינסטלעריש, און מער טעכנאָלאָגיש סאָפיסטיקירט ווי די פון פריערדיקע צייטן, אָבער די קולטורעלע לאָגיק הינטער זיי בלייבט באַקאַנט. מענטשן ווערן נאָך אַלץ צוגעצויגן צו באַלויכטענע פּלעצער, געטיילטע סימכע, און דעם געפיל אַז איין ספּעציעלע נאַכט קען פאַרוואַנדלען אַ געוויינטלעכע סביבה אין עפּעס מעמעראַבל.

פֿאַר אַ מאָדערנער פּלאַן פּערספּעקטיוו אויף ווי לאַנטערנעס פֿאָרעמען עפֿנטלעכע סביבות, זעטכינעזישע לאַנטערן אין מאָדערנע עפנטלעכע פּלעצער: פּלאַן פּרינציפּן און קולטורעלע באַדייטונג.

מסקנא

אַלזאָ, פאַרוואָס האָט זיך אָנגעהויבן דער כינעזישער לאַנטערן פעסטיוואַל? עס האָט זיך אָנגעהויבן נישט צוליב אַן איינציקער געשעעניש, נאָר ווייל עטלעכע כוחות האָבן זיך צוזאַמענגעפֿאַסט מיט דער צייט. דער ערשטער פֿולער לבנה פֿונעם יאָר האָט שוין געהאַט סימבאָלישע וויכטיקייט. לאַנטערן זענען ביסלעכווייַז געוואָרן שטאַרקע קולטורעלע אָביעקטן. און אין דער אַלטער געזעלשאַפֿט האָט דער פעסטיוואַל באַשאַפֿן אַ זעלטענעם און באַדײַטנדיקן עפֿנטלעכן נאַכט־פּלאַץ, וואו פֿײַערונגען, קהילה און אַפֿילו חיזור האָבן געקענט פֿאָרקומען.

דעריבער איז דער לאַנטערן פעסטיוואַל געוואָרן מער ווי אַ סעזאָנאַלער מנהג. עס איז געוואָרן אַ לעבעדיקער אויסדרוק פון ווי די אלטע כינעזישע געזעלשאַפט האָט פֿאַרשטאַנען צייט, ליכט, באַציִונגען און עפֿנטלעך לעבן. זיין אויסהאַלטונג איבער יאָרהונדערטער שפּיגלט אָפּ נישט נאָר טראַדיציע, נאָר אויך דעם פֿאַקט אַז עס האָט געענטפֿערט ​​אויף עכטע מענטשלעכע באַדערפֿנישן: די נויט זיך צו פֿאַרזאַמלען, צו זען און געזען ווערן, צו פֿײַערן שיינקייט און אָנצוהייבן דאָס יאָר מיט ליכטיקייט און האָפֿענונג.

אָפֿט געשטעלטע פֿראַגעס

1. פארוואס ווערט דער לאַנטערן פעסטיוואַל געפֿײַערט דעם פֿופֿצנטן טאָג פֿונעם ערשטן לבנה־חודש?

מען פייערט עס אויף יענעם דאטום ווייל עס צייכנט דעם ערשטן פולן לבנה פונעם לבנה־יאָר. אין טראַדיציאָנעלער כינעזישער קולטור סימבאָליזירט דער פולער לבנה ווידערטרעף, פֿולשטענדיקייט און אַ גליקלעכן אָנהייב.

2. האט זיך דער לאַנטערן פעסטיוואַל אָנגעהויבן ווי אַ ראָמאַנטישער פעסטיוואַל?

נישט ארגינעל אין א פארמאלן זין. אבער, מיט דער צייט איז עס געווארן פארבונדן מיט ראמאנס ווייל עס האט געגעבן יונגע מענער און פרויען א זעלטענע געלעגנהייט זיך צו טרעפן אין א פובליקער און סאציאל אנגענומענער אומגעבונג בעתן אוונט.

3. פארוואס זענען לאַנטערנעס געווען אַזוי וויכטיק פֿאַרן פֿעסטיוואַל?

לאַנטערנעס האָבן פאַרוואַנדלט די נאַכט אין אַן עפנטלעכער סימכע. זיי זענען נישט נאָר געווען פּראַקטישע קוועלער פון ליכט, נאָר אויך קינסטלערישע, סימבאָלישע און געמיינדלעכע אָביעקטן וואָס האָבן געמאַכט דעם פעסטיוואַל וויזועל אומפאַרגעסלעך.

4. איז דער לאַנטערן פעסטיוואַל געווען וויכטיק נאָר פֿאַר געוויינטלעכע מענטשן?

ניין. דער פעסטיוואַל האָט געטראָגן באַדייטונג אויף פֿאַרשידענע לעוועלס פֿון דער געזעלשאַפֿט. עס האָט אַרייַנגענומען עפֿנטלעכע פֿײַערונגען, קולטורעלע סימבאָליק, און אין פֿילע תּקופות האָט עס אויך באַקומען שטיצע אָדער דערקענונג פֿון אָפֿיציעלע אינסטיטוציעס.

5. פארוואס האט דער לאַנטערן פעסטיוואַל געדויערט אַזוי פיל יאָרהונדערטער?

עס האט געדויערט ווייל עס קאמבינירט סעזאנעלע סימבאליזם, וויזועלע שיינקייט, געטיילטע עפנטלעכע טעטיקייט, פאמיליע באדייטונג, און טיפע קולטורעלע זכרונות. ווייניג טראדיציאנעלע פעסטיוואלן פאראייניקן אזוי פיל פונקציעס אזוי עפעקטיוו.